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Agustín entre los ángeles: el impresionante currículum del Venerable Beda

Agustín entre los ángeles: el impresionante currículum del Venerable Beda


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Por Shari Boodts

San Agustín (354-430) es uno de los pensadores más influyentes del mundo occidental. Sus respuestas a las profundas preguntas de la vida moldearon la civilización occidental en un grado incomparable. ¿Cómo llegó la Edad Media a conocer a este gran Padre de la Iglesia? ¿Cómo sobrevivió su gran obra a los casi dieciséis siglos transcurridos desde su muerte? Este es el sexto en un serie que mira por encima del hombro de los lectores medievales para descubrir cómo moldearon el legado de Agustín y crearon una imagen del hombre que ha perdurado hasta nuestros días.

Cuando contemplo la obra vasta, diversa y muy inteligente de autores de la antigüedad tardía y medievales, a menudo me asombra cómo lograron tanto dados los muchos obstáculos que puso su época: los peligros de viajar, lo frecuentemente inestable y claramente peligroso. clima político, la falta de soluciones para los impedimentos físicos, la ausencia de las muchas tecnologías a las que somos adictos hoy para facilitar nuestro trabajo. Esta sensación de asombro me golpea, por supuesto, cuando contemplo a Agustín y sus 5.000.000 de palabras, pero quizás aún más cuando miro a Beda el Venerable.

Después de todo, Agustín todavía vivía en el Imperio Romano, una institución cuya reputación de eficiencia es legendaria. Beda, por otro lado, tuvo que forjar su vida como monje en una comunidad monástica relativamente nueva, en un rincón de Northumbria, un país donde solo unas décadas antes de que él naciera (c. 672) el cristianismo no tenía ningún punto de apoyo en todos.

Una anécdota contundente a este respecto es la conocida historia de que mientras Beda todavía era un adolescente, una plaga acabó con casi todos en el monasterio. Beda y su abad Ceolfrith fueron los únicos supervivientes calificados para llevar a cabo los servicios de la iglesia, y lo hicieron entre los dos hasta que llegó el refuerzo del mundo exterior.

Hoy, me gustaría intentar transmitirles algo de mi agradecimiento. Les daré una muestra de los muchos logros de Beda, uno de los cuales es su papel fundamental en la difusión de las obras de Agustín.

1. Un país de ángeles

El primero de los logros de Beda se relaciona con el título de esta pieza. Nunca pude resistirme a una buena aliteración, pero lo que una publicación sobre la conexión de Beda con Agustín tiene que ver con los ángeles, quizás no esté claro de inmediato para cualquiera que no sea inglés. El título se refiere a un juego de palabras que Bede registra en su Historia Ecclesiastica. Cerca del final del siglo VI, la atención del Papa Gregorio el Grande se centró en unos muchachos esclavos rubios y de piel clara en un mercado italiano de esclavos. Al enterarse de que eran anglos (es decir, originarios de lo que hoy es Inglaterra), el Papa aparentemente replicó: "No ángulos, sino ángeles". Esta historia, enmarcada como estaba en la monumental historiografía de Beda, se considera la semilla de la noción de uno ". Ingleses, por lo que las obras de Agustín en las bibliotecas anglosajonas se vieron rodeadas de ángeles. Con esta referencia a la Historia eclesiástica hemos cubierto el mayor logro de Beda, un trabajo historiográfico que le valió el nombre de "Padre de la historia inglesa".

2. Computación de la Pascua

Aparte de la arena histórico-política, Beda también incursionó en las ciencias. Escribió un tratado sobre el cómputo del tiempo y estaba particularmente apasionado por determinar la fecha correcta de la Pascua, un tema que había sido muy controvertido durante mucho tiempo, porque los errores en la datación podían tener consecuencias nefastas: la condenación eterna. Calcular fechas en el período medieval era un asunto complicado, como ilustran de manera reveladora los manuscritos cargados de tablas, listas y gráficos. Como parte de sus cálculos, Beda introdujo una cosa que ha demostrado ser muy influyente: es esencialmente por él que usamos "AD" o "Anno Domini" como parte de nuestro sistema de datación.

3. Un caso medieval de TOC

Como suele ser el caso de los eruditos y autores medievales, es probable que Beda no hubiera podido hacer lo que hizo si no hubiera tenido acceso a una colección sustancial de libros. Llegaron por cortesía del primer abad de Monkwearmouth, Benedict, que regresó de sus viajes a Roma cargado de manuscritos para abastecer al nuevo monasterio. Si bien la impresionante biblioteca curada en Monkwearmouth-Jarrow no puede incluirse en el currículum de Bede, lo que hizo con ella es ciertamente digno de mención.

Beda concibió y ejecutó lo que un erudito llamó "el programa de comentario bíblico más ambicioso y cuidadosamente planeado desde la Antigüedad Tardía".

Beda compuso comentarios sobre una gran cantidad de libros de la Biblia, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Si bien la mayoría de ellos combinan los escritos originales de Beda con numerosas citas de las obras de los Padres de la Iglesia, dos de ellos consisten enteramente en extractos de las obras de Gregorio el Grande (sobre el Cantar de los Cantares) y Agustín (sobre las Epístolas Paulinas). Este último, conocido como el Collectio, consta de no menos de 455 fragmentos de unas 40 obras agustinas diferentes.

El comentario paulino de Beda sobre las citas agustinianas fue un recurso valioso para varios eruditos carolingios, que lo utilizaron como una especie de índice de las obras de Agustín. La razón por la que podría funcionar como tal es que Bede identificó cada obra, no solo por título, sino en la mayoría de los casos también por libro e incluso división de capítulos, lo que lo hace inusualmente fácil de usar. Esta diligencia y eficiencia no son completamente desconocidas en el período medieval, pero ciertamente Beda parece haber sido un corte aparte.

Si este fue realmente un caso de TOC, ya que el título de esta sección juega un tanto irrespetuoso, o no, es una cualidad por la que los eruditos modernos están sumamente agradecidos, ya que para varias de las obras de Agustín, el comentario paulino de Beda constituye el único testimonio de su circulación en la Inglaterra anglosajona y para algunas obras, es incluso la única certificación, punto. El impresionante programa exegético de Beda, combinado con su práctica de identificación cuidadosa, ha impedido que varias de las obras de Agustín, sermones, pero también tratados, desaparezcan por completo.

Durante la vida de Beda, el monasterio dual al que llamó hogar se convirtió en un próspero centro religioso e intelectual, que albergaba a unos 600 monjes y desempeñaba un papel fundamental en la difusión de los libros y, por lo tanto, del conocimiento, tanto en la Inglaterra anglosajona como en el continente. Murió el 25 de mayo de 735, la principal autoridad bíblica e histórica de Inglaterra, después de una vida que fue, como sugiere toda la evidencia, muy ocupada.

La próxima vez haremos una visita a la corte de Carlomagno para ver el papel de Agustín en el Renacimiento carolingio.

Otras lecturas:

DeGregorio (ed.), El compañero de Cambridge de Bede, Cambridge, 2010

Lapidge, La biblioteca anglosajona, Oxford, 2006

Thacker, Beda y Agustín de Hipona, Newcastle upon Tyne, 2005

Shari Boodts es investigadora principal en la Universidad Radboud de Nijmegen, Países Bajos, donde dirige un proyecto de investigación europeo sobre sermones patrísticos en la Edad Media. Puedes aprender más sobre Shari en ella.sitio web oPágina Academia.edu.

Imagen de portada: Miniatura de un escriba escribiendo en un escritorio (que se cree que es Beda), del prefacio de la prosa de Beda Life of St Cuthbert. - Biblioteca Británica MS Yates Thompson 26 f. 2


Ver el vídeo: María Santísima a Agustín del Divino Corazón: EL ANTICRISTO TOMARÁ ASIENTO EN LA SANTA SEDE (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Malrajas

    Felicidades, que palabras..., brillante pensamiento

  2. Faera

    Además, ¿qué en ese caso es necesario hacer?



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